九○世代的一縷山東老靈魂
家族遷臺路線：山東→青島→臺灣基隆
「我小時候的零食不是餅乾，是蔥段、蒜段或者小黃瓜。」趙書德笑說，雖然是九○後新時代的年輕人，骨子裡卻扎實地承襲祖輩從山東帶來的飲食習慣，這是和爺爺奶奶一起生活過，祖孫關係緊密的緣故。兒時吃的餃子、麵條、饅頭，全是爺爺奶奶手工製作，因為倆老經歷過戰爭，認為把自己餵飽很重要，所以謹慎要求子孫必須學會製作方式，這讓趙書德對麵食、饅頭特別挑剔，常以美食鑑賞角度評析：「學校營養午餐的冷凍小饅頭只是麵包而已，真正的饅頭是又大又有層次的！」
九○後年輕人與祖輩的關係通常較為疏遠，趙書德卻有些特別，祖孫關係親密，「我六歲時父母離異，就跟著爸爸回高雄和爺爺奶奶同住，他們常常拉著我講故事…」趙書德說。對爺爺奶奶而言，孫子像是家族生命的延續，便將此生波瀾壯闊娓娓傳遞，盼書德代代傳下。
大婚後的離別
爺爺奶奶來自山東即墨，兩家祖輩世交，從小給兩人訂娃娃親。爺爺19歲、奶奶16歲時，國共內戰爆發，戰亂時期許多家庭為了延續香火，都會設法湊錢讓最小的孩子搭船逃難，因此家人替兩人倉促成親，沒有歡天喜地的設宴，也沒有洞房花燭的溫存，成親後大人湊了錢，趕緊送小倆口到青島，準備上船逃難到台灣。
爺爺奶奶在基隆港下船，國民政府盤查身分後，先將兩人分配到官方宿舍，宿舍非常狹窄，只能放一張床一個洗手台，居住環境很糟。所幸奶奶會縫紉，政府安排奶奶到高雄國軍被服廠工作，一家人搬到高雄青島新村居住，總算安定下來，有個像樣的家。
小倆口生活貧困，爺爺靠打雜工掙辛苦錢，直到國民政府來台後，生活才有了改善。當時內憂外患，政府戒備心高，打算將高階幹部全換成外省人，爺爺的同鄉得知，介紹爺爺報考警察，爺爺順利考上督察，家中經濟也得到紓困。不過爺爺因此長期外派到基隆，只有假日才能回高雄看小孩，短暫與家人相聚。
傳承紮實的山東飲食
「我小時候的零食不是餅乾，是蔥段、蒜段或者小黃瓜。」趙書德笑說這是爺爺奶奶在山東的飲食習慣，兒時吃的餃子、麵條、饅頭，也全是爺爺奶奶手工製作；因為倆老經歷過戰爭疾苦，認為吃飽很重要，所以要求子孫必須學會製作麵條、饅頭等主食。吃慣了爺爺奶奶的手藝，自己也學了一手，讓趙書德從小對麵食、饅頭特別挑剔，常以美食鑑賞角度評析：「學校營養午餐的冷凍小饅頭只是麵包而已，真正的饅頭是又大又有層次的！」
過年是趙家最重視的節日，晚上八點，一家老小準時圍著餐桌，不是吃年夜飯，而是挽起袖子，拿著奶奶桿好的麵皮，挖一杓肉餡開始包水餃。爺爺還會要求包好的餃子一定要能站立，也不能清點總共包了多少顆，因為餃子象徵元寶，代表一整年的財富。
趙書德：「爺爺奶奶非常注重守歲，年夜飯一定在晚上11點至凌晨1點時吃，小孩肚子都會很餓。」吃完年夜飯就是拜祖先，備齊一杯酒、三碗水餃、蔥、蒜段擺放供桌，拜拜前先在地上撒酒和餃子湯再祭祖；三碗餃子湯在大年初一結束前都不能碰，因為爺爺奶奶深信祖先會回來一起吃。
隔著電腦螢幕認親
爺爺奶奶到台灣後，因為無法與老家聯繫，只能猜想家人狀況，他們認為家族是地主，應該會受到文革迫害，沒人能存活，倆老絕望的心思，因此即便兩岸開放探親，也都沒回山東。直到2014年，一位同鄉回東北探親，遇到奶奶的弟弟，奶奶的弟弟一直都在尋找奶奶的下落，託付同鄉請他回台灣幫忙尋找。同鄉回台灣時特地到奶奶家，唸出弟弟的名字：「老鄉，這名字你認不認識啊？」奶奶一聽驚喜不已，高興地回答：「那是我弟弟！」
姊弟透過網路視訊互相確認身份，終於聯繫上了！隔著電腦螢幕，對彼此四五十年的掛念，全融成淚水，倆姊弟感動得痛哭流涕。2014年家族人湊了些錢就讓爺爺奶奶去黑龍江探親。奶奶當年倉促離開家鄉後不久，哥哥弟弟也一起逃出家鄉，但不幸的是哥哥在逃亡途中過世了，弟弟被共產黨抓走送到黑龍江，因為家裡是地主的關係，僅存的家人都淪為黑五類了。
流淌叛逆血液的外公外婆
民國38年底，外公外婆帶著三個傳令兵一起搭上淮河號準備撤退台灣，航程中不知為了什麼，兩人吵得不可開交，兩顆石頭硬碰硬，誰也不讓誰。外公一時氣憤，下令傳令兵把外婆丟下船，不准抗命！外婆被抬起，活生生地丟到海裡了！外婆的傳令兵見狀，立刻將她救起，不服輸的外公再次下令，雙方激烈得一來一往，直到傳令兵受不了，哀求兩位停止，外公外婆這才「休戰」。
趙書德與母親的關係沒因父母離異而疏遠，母親的故事、外公外婆的過往，趙書德同樣細細珍藏。
外公是浙江金華人，家裡是地主，受過職校教育，外公的父親是村長。八年抗戰時期，日本人到村里燒殺擄掠，外公對戰爭的暴行感到悲憤，決心報考黃埔軍校保家衛國。外婆是湖南人，祖上有人當官，家境小康。當時吸食鴉片的風氣在村裡漸長，外婆的母親為了讓女兒遠離染缸，拿一筆錢要女兒到師範大學去讀書；但也許是目睹過多戰爭時同胞備受欺凌的場面，倔強的外婆拿到錢後，剪去長髮，報考義工隊從軍。外婆寄了張從軍的照片回家，外婆的母親怒氣直衝腦門，承受不住女兒的叛逆，吐了灘血就撒手人寰。
步步維艱的移防路
外公與外婆在軍中認識、自由戀愛，兩人帶著剛出世的孩子，在沙場上衝鋒陷陣，打八年抗戰，並帶著傳令兵從黃埔移防到重慶。戰時社會氛圍緊繃，軍民彼此不信任，加上共產勢力漸漸滲透，時常發生國民黨軍隊前腳才踏入村莊，後腳就有親共的村民通風報信，因此移防途中步步驚險，常常男人得先到前方探勘情勢，軍眷與孩子們躲在後方，確認安全了才敢通行。一次移防，外公和另外兩位同袍向前刺探，結果受到槍擊，一位同袍因此喪命，兩人重傷。戰爭十分殘酷，遇見敵人非得你死我活，每天生裡來死裡去，外公外婆對生死早已看淡。
硬碰硬，外公下令：把她丟到海裡！
民國38年底，外公外婆帶著三個傳令兵一起搭上淮河號準備撤退台灣，航程中，不知為了什麼，兩人吵得不可開交，兩顆石頭硬碰硬，誰也不讓誰。外公一時氣憤，下令傳令兵把外婆丟下船，不准抗命！外婆被抬起，活生生地丟到海裡了！外婆的傳令兵見狀，立刻將她救起，不服輸的外公再次下令，直到雙方傳令兵受不了，哀求兩位停止，外公外婆才「休戰」。
淮河號並非直接航向台灣，而是載著軍隊到舟山群島與大陳島打了幾年仗，才撤退到台灣。要在基隆港靠岸時，船上機械突然拋錨，船身開始進水，為了保命，小孩都被綁在高處，所幸基隆海軍及時救援。淮河號浸水太嚴重無法修拖，待成員都上了岸，海軍使用砲彈轟擊淮河號，轟！砲聲震天，淮河號任務結束，緩緩沉入海中，告別運載顛沛流離的時代。
一輩子的「吻仔魚」
到台灣後，外公到羅東四季部落、金陽部落當派出所所長，外婆退役成家庭主婦，整家人住在林業廠宿舍。外公時常和青年團、原住民一起巡山，當時大環境清貧，但只要跟著原住民巡山打獵，常常有肉可吃，外公個性豪氣隨興，與原住民相處融洽。外公的隨興，在趙書德眼中看來卻是懶惰，以幫為孩子命名為例：「外公為自己孩子取名，都是依據出生地來命名，例如大舅、二舅分別為樂山、中山，阿姨在宜蘭出生的就叫宜蘭。」唯獨趙書德的媽媽出生時，外公想感謝天地帶給他們的幸運，才認真思索孩子的名字，但這番認真卻帶給媽媽困擾，趙書德：「媽媽的名字叫做傅樂允，因此被叫了一輩子的吻仔魚（台語）。」
羅東有很多本省人，趙書得的媽媽從小就和本省人玩在一塊，台語很溜，活脫脫像個台灣囝仔，更沒有省籍對立的狀況發生。媽媽的個性和外公相似，調皮、隨興過活，在傳統的年代，女大當嫁，但媽媽年過三十都還未有婚嫁念頭，讓外婆十分掛心。趙書德：「外婆心裡有個疙瘩，當初因為自己不聽母親的話跑去從軍，害母親氣死，因此希望女兒能聽話，像大家閨秀一樣。」偏偏媽媽很調皮，不願接受傳統束縛；最後妥協步入婚姻，主要是因為外婆得了大腸癌，為了一圓外婆的希望。
媽媽那時心裡想：「下一個跟我求婚的男人我就嫁他！」剛好就是趙書德的爸爸，因此兩人結為連理。兩人婚後個性觀念嚴重落差，趙書德：「因為我媽一直認為她的父母是在大時代下選擇從軍，跟著軍隊來台灣；但我爸家族像是難民一樣逃過來，這類歧異一直存在。」這段婚姻在趙書德六歲時以離婚收場。
思想開闊的眷村青年
小時候家裡對飲食文化的傳承，讓趙書德很喜歡到朋友家吃飯，觀察桌上菜餚，最能了解這個家庭的省籍淵源。他回憶國中時到朋友家吃飯，桌上一碗蔥薑蒜段，引起他的注意，嚐起來十分辛辣，很像外婆的飲食習慣。他好奇問朋友的爸爸哪裡人，朋友爸爸回答四川人，兩人便開始熱絡聊起家中湖南外婆的飲食習慣。
趙書德從國小四年級開始意識到省籍之分，由於母親的台語很溜，也因為兒時住眷村常聽不同省籍腔調，所以對他而言，台語就像大陸其他省份的語言一樣，是一種口音。直到小學四年級，學校教授鄉土課程要學習閩南語，老師說因為閩南語是我們的母語，讓趙書德十分困惑。他回家問爸媽為什麼閩南語是母語？爸媽對書德說：「誰說那是你的母語？你想說什麼語就說什麼語。」趙書德認為因為眷村是個大家庭，不管哪個省份，大家彼此互相照顧，不會分內外，真正區別內外的反而是本省人。
因為成長過程，認識許多不同省份的叔叔伯伯，自己家庭也是不同省籍的聚合，這樣的成長經驗讓趙書德思想開闊，趙書德：「我開始思考，台灣就是一個多樣族群匯聚之地，為什麼台語是母語，客家語不是？族群是生活文化特色，而不是對立，或是有主流與次文化之分才是。」