念舊─珍藏最重要的生命印記
拿起箱子裡做旗袍的布料,奶奶沉靜、嚴謹的形象再度鮮活起來,王福闓:「奶奶知書達禮,非常重視家教,例如吃飯時,長輩先用後小孩才能吃。」奶奶也燒得一手好菜,過年時,東北酸菜白肉鍋是年菜的重頭戲,從大缸醃酸菜開始,湯頭、食材全是奶奶親手烹煮,王福闓:「奶奶過世後,就找不到那麼好的味道了。」
「長白山上的好兒郎,吃苦耐勞不怕冰霜,伐木採參墾大荒,呀嘛老山林內打獵忙,呀嘛哼唉嘿喲……」。王福闓:「《長白山上》這首歌歌詞是我爺爺寫的。」爺爺王善為是東北人,採參、墾大荒是東北生活的寫照。王善為唸私塾,一路念到東北大學,畢業後進入中央廣播電台擔任工程師,在國民政府遷台前,就已跟著部隊來台進行硬體建設;直到東北淪陷前,奶奶才帶著家人到台灣和爺爺會合。
1966年10月24日,王善為(左二)參加亞洲廣播聯盟(當時臺灣譯為「亞洲廣播公會」,今亞太廣播聯盟)於臺北市中山堂舉行第三屆會員大會,中廣總經理黎世芬(右一)兼任大會主席。
爺爺獲頒服務獎章。
延伸閱讀中央廣播電台於1928年於南京市丁家橋開台,由國民政府主席蔣介石主持開播儀式,抗日期間先後遷址漢口、重慶播音,1945年11月12日終戰後,日本無條件投降;蔣中正即在中廣對全世界廣播「以德報怨」的對日政策。中廣隨政府播遷來台後,繼續擔負文化傳播的使命。 |
王家在東北是地主,只是身處顛沛流離的時代,錢財珠寶也比不上被賦予意義的物品,只有最重要的東西才會隨身帶上,王福闓:「對爺爺來說,書是最重要的;對奶奶而言,做旗袍的布、藥丸是重要的物資。」幸運的是,王家當時並非倉皇逃難,重要的物品還能有系統的運送來台,這些傳家寶被王家珍惜地收藏著。
王福闓:「像《易知錄》是家中從清朝留下的線狀古書,封面是手寫的,裝訂全為純手工;內頁字體則是板印。」泛黃古冊從民初來到今時,也像爺爺重視教育的精神延續,無論是父親或是王福闓都努力求學,在教育上作出貢獻。
《易知錄》是爺爺從大陸帶過來的古書,民國20~30年代的線裝書,封面是手寫的,裝訂全為純手工;內頁字體則是板印。
還有一只刻有王家姓氏的大木箱,是當年家族遷台,裝載奶奶「重要東西」的行李箱。做旗袍、西裝的布料,藥品白鳳丸等民生用品,因為被奶奶「藏」在木箱裡更顯珍貴,孩子們總喜歡偷偷打開木箱尋寶,還調皮地把白鳳丸拿來玩。
刻有王家姓氏的木箱,隨王家遷臺而來。
奶奶的旗袍布。
拿起箱子裡的布料,奶奶沉靜、嚴謹的形象再度鮮活起來,王福闓:「奶奶知書達禮,非常重視家教,例如吃飯時,長輩先用後小孩才能吃。」奶奶也燒得一手好菜,過年時,東北酸菜白肉鍋是年菜的重頭戲,從大缸醃酸菜開始,湯頭、食材全是奶奶親手烹煮,王福闓:「奶奶過世後,就找不到那麼好的味道了。」
王福闓珍藏古物的嗜好,並非刻意為之,而是血液裡藏有念舊的因子:「可能是遺傳吧,父母對爺爺奶奶留下來的東西捨不得丟,鄰居兒時送的玩具也都留下來,日子久了,自己也養成這種習慣。」直到近年才將古物有系統地整理,懷舊般分享收藏。物品之所以重要、珍貴,是人們賦予價值與意義,對王福闓而言,這些古物是兒時的情感連結、是爺爺奶奶行過大時代的生命印記。